AnFéile Bád Dragain(Sínis shimplithe: 端午节;traidisiúnta na SíneIs saoire thraidisiúnta Síneach í (端午節) a tharlaíonn ar an gcúigiú lá den chúigiú mí denFéilire Síneach, a fhreagraíonn do dheireadh mhí na Bealtaine nó mhí an Mheithimh saFéilire Gregorianach.
Is é an t-ainm Béarla ar an saoire náFéile Bád Dragain, a úsáideann Poblacht Phoblacht na Síne mar an t-aistriúchán oifigiúil Béarla ar an saoire. Tagraítear dó freisin i roinnt foinsí Béarla marFéile Dúbailte an Cúigiúa thagraíonn don dáta mar atá san ainm Síneach bunaidh.
Ainmneacha Síneacha de réir réigiúin
Duanwu(Sínis: 端午;pinyin:duānwǔ), mar a thugtar ar an bhféile iMandairínis Sínis, ciallaíonn sé go litriúil “ag tosú/ag oscailt capaill”, i.e., an chéad “lá capaill” (de réir anStoidiaca na Síne/Féilire Síneachcóras) le tarlú ar an mí; áfach, in ainneoin an bhrí litriúil a bheithwǔ, “[lá an] chapaill i dtimthriall na n-ainmhithe”, tá an carachtar seo léirithe go hidirmhalartaithe marwǔ(Sínis: 五;pinyin:wǔ) a chiallaíonn “cúig”. Dá bhrí sinDuanwu, an “fhéile ar an gcúigiú lá den chúigiú mí”.
Is é ainm Sínise Mandairínis na féile ná “端午節” (Sínis shimplithe: 端午节;traidisiúnta na Síne: 端午節;pinyin:Duānwǔjié;Wade–Giles:Tuan Wu chieh) isteachAn tSínagusTaiwan, agus “Féile Tuen Ng” do Hong Cong, Macao, an Mhalaeisia agus Singeapór.
Fuaimnítear é ar bhealaí éagsúla i bhfocail éagsúla.Canúintí na SíneICantainis, is érómhánachmarTuen1Ng5Jit3i Hong Cong agusTung1Ng5Jit3i Macao. Mar sin an “Tuen Ng Festival” i Hong CongTun Ng(Féile Barco-Dragãoi bPortaingéilis) i Macao.
Bunús
Meastar gur mí mhí-ádhúil é an cúigiú mí gealaí. Chreid daoine go mbíonn tubaistí nádúrtha agus tinnis coitianta sa chúigiú mí. Chun fáil réidh leis an mí-ádh, chuirfeadh daoine calamus, Artemisia, bláthanna pomegranate, ixora Síneach agus gairleog os cionn na ndoirse ar an gcúigiú lá den chúigiú mí.[lua ag teastáil]Ós rud é go bhfuil cruth claímh ar an gcalamas agus go bhfuil boladh láidir an ghairleoige air, creidtear gur féidir leo na drochspioraid a bhaint.
Tagann míniú eile ar bhunús Fhéile na mBád Dragan ó roimh Ríshliocht Qin (221–206 RC). Meastar gur mí olc a bhí sa chúigiú mí den fhéilire gealaí agus gur lá olc a bhí sa chúigiú lá den mhí. Deirtear go mbíonn ainmhithe nimhiúla le feiceáil ón gcúigiú lá den chúigiú mí, amhail nathracha, céadchosach, agus scairpeanna; is cosúil go mbíonn daoine tinn go héasca tar éis an lae seo freisin. Dá bhrí sin, le linn Fhéile na mBád Dragan, déanann daoine iarracht an droch-ádh seo a sheachaint. Mar shampla, féadfaidh daoine pictiúir de na cúig chréatúr nimhiúla a ghreamú ar an mballa agus snáthaidí a shá iontu. Féadfaidh daoine gearrthóga páipéir a dhéanamh de na cúig chréatúr agus iad a fhilleadh timpeall chaol na láimhe a leanaí. D'fhorbair searmanais agus léirithe móra ó na cleachtais seo i go leor réimsí, rud a fhágann gur lá é Féile na mBád Dragan chun fáil réidh le galair agus droch-ádh.
Qu Yuan
De réir an scéil is fearr aithne sa tSín nua-aimseartha, comórtar bás an fhile agus an aire leis an bhféile.Qu Yuan(c. 340–278 RC) denstát ársadeChule linn anTréimhse na Stát CogaíochtadenRíshliocht ZhouBall dalta denTeach ríoga Chu, Bhí Qu i mbun oifigí arda. Mar sin féin, nuair a chinn an t-impire comhghuaillíocht a dhéanamh leis an stát a bhí ag éirí níos cumhachtaíQin, Díbríodh Qu as cur i gcoinne an chomhghuaillíochta agus cúisíodh tréas ina choinne fiú. Le linn a dheoraíochta, scríobh Qu Yuan go leorfilíochtOcht mbliana is fiche ina dhiaidh sin, ghabh QinYing, príomhchathair Chu. I n-éadóchas, chuir Qu Yuan lámh ina bhás féin trína bháthadh saAbhainn Miluo.
Deirtear gur rith muintir na háite, a raibh meas acu air, amach ina mbáid chun é a shábháil, nó ar a laghad a chorp a aisghabháil. Deirtear gurbh é seo bunús an scéil.rásaí bád draganNuair nach raibh a chorp le fáil, scaoil siad liathróidí derís greamaitheachisteach san abhainn ionas go n-íosfadh na héisc iad in ionad chorp Qu Yuan. Deirtear gurb é seo bunúszongzi.
Le linn an Dara Cogadh Domhanda, thosaigh daoine ag caitheamh le Qu Yuan ar bhealach náisiúnach mar “chéad fhile tírghrách na Síne”. Rinneadh canónach de dhearcadh idéalachas sóisialta agus tírghrá dochloíte Qu faoi Phoblacht Phobal na Síne tar éis 1949.Bua Cumannach i gCogadh Cathartha na Síne.
Wu Zixu
In ainneoin tóir nua-aimseartha theoiric tionscnaimh Qu Yuan, i gcríoch roimhe seo anRíocht Wu, comóradh na féileWu Zixu(fuair bás 484 RC), Príomh-Aire Wu.Xí Shi, bean álainn a sheol an RíGoújiandenstát Yue, a raibh grá mór ag an Rí dóFuchaide Wu. Thug Wu Zixu, nuair a chonaic sé comhcheilg chontúirteach Goujian, rabhadh do Fuchai, a tháinig fearg air faoin ráiteas seo. Cuireadh iallach ar Wu Zixu féinmharú a dhéanamh ag Fuchai, agus caitheadh a chorp san abhainn ar an gcúigiú lá den chúigiú mí. Tar éis a bháis, in áiteanna ar nósSuzhouCuimhnítear ar Wu Zixu le linn Fhéile na mBád Dragan.
Trí cinn de na gníomhaíochtaí is forleithne a dhéantar le linn Fhéile na mBád Dragan ná ithe (agus ullmhú)zongzi, ag ólfíon fíor-ghrádaithe, agus rásaíochtbáid dragan.
Rásaíocht bád dragan
Tá stair shaibhir de thraidisiúin shearmanais agus deasghnátha ársa ag rásaíocht bád dragan, a tháinig chun cinn i ndeisceart lár na Síne breis agus 2500 bliain ó shin. Tosaíonn an finscéal le scéal Qu Yuan, a bhí ina aire i gceann de rialtais na Stát Cogaíochta, Chu. Rinne oifigigh rialtais éadmhara clúmhilleadh air agus dhíbir an rí é. As díomá i monarc Chu, bádh sé é féin in Abhainn Miluo. Rith na gnáthdhaoine chuig an uisce agus rinne siad iarracht a chorp a aisghabháil. I gcomóradh ar Qu Yuan, reáchtálann daoine rásaí bád dragan gach bliain ar lá a bháis de réir na finscéalta. Scaip siad rís san uisce freisin chun na héisc a bheathú, chun cosc a chur orthu corp Qu Yuan a ithe, arb é ceann de bhunús an...zongzi.
Maidleán Rís Pónaire Dearg
Zongzi (dumpling ríse traidisiúnta Síneach)
Cuid shuntasach de cheiliúradh Fhéile na mBád Dragan ná zongzi a dhéanamh agus a ithe le baill teaghlaigh agus cairde. De ghnáth, fillteann daoine zongzi i nduilleoga giolcach agus bambú, ag déanamh cruth pirimide. Tugann na duilleoga boladh agus blas speisialta don rís ghreamaitheach agus do na líonta. Athraíonn na roghanna líonta ag brath ar réigiúin. Is fearr le réigiúin thuaidh na Síne zongzi milis nó milseog, le greamaigh pónairí, jujube, agus cnónna mar líonta. Is fearr le réigiúin dheisceartacha na Síne zongzi blasta, le héagsúlacht líonta lena n-áirítear bolg muiceola marinated, ispíní, agus uibheacha lachan saillte.
Tháinig Zongzi chun cinn roimh Thréimhse an Earraigh agus an Fhómhair agus úsáideadh é ar dtús chun sinsir agus déithe a adhradh; i Ríshliocht Jin, rinneadh bia féile de Zongzi do Fhéile na mBád Dragan. I Ríshliocht Jin, ainmníodh dumplings go hoifigiúil mar bhia Fhéile na mBád Dragan. Ag an am seo, chomh maith le rís glutinous, cuirtear leigheas Síneach Yizhiren leis na hamhábhair chun zongzi a dhéanamh freisin. Tugtar “yizhi zong” ar an zongzi bruite.
Tá go leor ráiteas ann faoin gcúis a n-itheann na Síneach zongzi ar an lá speisialta seo. Is é an leagan tíre ná searmanas cuimhneacháin a reáchtáil do Quyuan. Cé go deimhin, measadh gur ofráil don sinsear é Zongzi fiú roimh ré Chunqiu. Ó ré na Jin i leith, ba é Zongzi bia na féile go hoifigiúil agus is fada buan é go dtí an lá atá inniu ann.
Laethanta na mbád dragan ón 3ú go dtí an 5ú Meitheamh 2022. Guím laethanta saoire iontacha ar gach duine ó HUAXIN CARBIDE!
Am an phoist: 24 Bealtaine 2022
